La filosofía de la historia es, en la forma final que le confieren las Lecciones de Berlín, uno de los aspectos más difamados de la obra de Hegel. Sin entrar en discusión respecto de la legitimidad de muchos de los reproches que se formulan a este gran filósofo y creyendo superado todo el hegelianismo, Jacques D’Hondt se vuelve hacia Hegel con mirada distinta y audaz a fin de valorar un pensamiento que interesa a nuestra época y nos afecta íntimamente, defendiendo un patrimonio y mostrando que una herencia cultural es un manantial inagotable. Devuelta a su contexto histórico, inserta en su tiempo y su universo, pero a la vez reconocida y asimilada por el pensamiento moderno, que tanto le debe, la filosofía de la historia recupera los tesoros que un drástico desarraigo le haría perder, halla nuevamente un significado seductor, recobra su dignidad de obra grande y orgullosa, inquietante y atormentada.
