Publicado en La Nación
"El filósofo canadiense Charles Taylor ha sido vinculado al comunitarismo. La libertad de los modernos reúne una colección de artículos publicados entre 1971 y 1996, recopilados por Philippe de Lara, también autor de la excelente introducción. Entre los temas abordados se encuentran el lenguaje, la acción como expresión, la filosofía del espíritu de Hegel, la interpretación y las ciencias del hombre, el atomismo social, el concepto de la libertad negativa de Isaiah Berlin y la finalidad de la vida y la idea del bien. Tras la estela de Merleau-Ponty, Heidegger y Wittgenstein, Taylor critica el intelectualismo de la modernidad, que entiende entreverado de rasgos románticos e irracionalistas. Resulta muy pertinente su idea de ""evaluación fuerte"", que presupone la primacía del bien sobre la justicia procedimental. Los bienes se encuentran articulados y es posible establecer una jerarquía entre ellos. Esta crítica del liberalismo político debe ser matizada, pues no entraña un ataque a la sociedad liberal. También critica el atomismo social del contractualismo, el utilitarismo, y defiende la primacía de la sociedad para establecer los criterios de una vida correcta. En este sentido, expone algunas objeciones a Berlin y a los defensores de la libertad negativa, ya que la ausencia de trabas exteriores no garantiza la libertad personal, que también puede ser dañada por trabas internas. No es libre quien determina erróneamente sus propios fines vitales. Acaso lo más pertinente sea la defensa que hace el filósofo de la objetividad de los valores y del realismo moral y su crítica del relativismo. La modernidad entraña un decisivo punto de inflexión en la historia de Occidente, pero no una ruptura radical. Taylor destaca la función constitutiva del lenguaje y entiende la acción humana como expresión. La compilación compone un esclarecedor retrato antropológico de la modernidad, que concluye en la posibilidad de reconstruir la unidad de la vida humana y su sentido."